23.10.2025

ხობის რაიონის სოციალურ-ეკონომიკური მდგომარეობის მიმოხილვა (1916 წ.)

 მოწერილი ამბები

ხობის რაიონს ანუ რედუტკალის. საბოქაულო განყოფილებას შეადგენს სოფლის საზოგადოებანი: ხეთის, დიდი ნეძის, ხორგის, ქვალონის, ხორშის, ბანის, საჩიჯაოსი, და ნოჯიხევისა. ამა სოფლებთა შორის იმყოფება დაბა ხობი და ქალაქი ყულევი რედუტკალედ გადმონათლული. დ. ხობში არიან: ადგილობრივ საბოქაულოს განყოფილება, სასოფლო საავადმყოფო და სხვა წვრილმანი სასოფლო დაწესებულება. დასახელებულ სოფლებს ჩაუდის შუაზე მდინარე. ხობის წყალი, რომელიც ერთვის შავ ზღვას იქ, სადაც ქალაქი ყულევია.  ჩამოთვლილ სოფლების მცხოვრებნი მისდევენ მიწის მუშაობას. ერთად ერთი წყარო თავის სარჩენად სიმინდია და სხვა მცენარეულების მოშენებას ნაკლებად მისდევენ გარდა ხეთის საზოგადოებისა, სადაც გავრცელებულია დაფნა. დაფნის ფურცელი კარგ ფასებში იყიდება და ხეთელებიც არ იშურებენ შრომას თავიანთი კარმიდამოში სადაფნედ გადააქციონ, სხვა სოფლებმაც მიბაძეს ხეთელებს, ცდილობენ დაფნისა და თხილის მოშენებას, მაგრამ ბევრგან არ ხეირობს, რადგანაც დაბალი ჭაობიანი მდებარეობა ხელს უშლის.

უმაგალითო ომიანობის ქარიშხალმა და მისგან გამოწვეულმა ცხოვრების სიდუხჭირემ ხომ უკიდურეს გაჭივრებაში ჩააგდო ყოველი კუთხის სოფელი ეს ყველასათვის აშკარაა, მაგრამ იმ უბედურების აწერა რაც ხობის რაიონის სოფლებს - 1914-1915 მოუსავლობამ, ყოვლად მოაყენა შეუძლებელია. სოფლელნი დაიმშნენ, დასნეულდნენ, და სასოწარკვეთილებას მიეცნენ...

აქ ავწერ მხოლოდ სოფ. ნოჯახევის უნუგეშო მდგომარეობას.

ს. ნოჯიხევი შესდგება სამი პატარა სოფლისაგან: ბია, ხობი და ნოჯიხევი. აქვე არის დ. ხობიც სენაკ-ზუგდიდის გზატკეცილზე. მცხოვრებთა რიცხვი 600-მდე კომლია. ადგილმდებარეობა გარდა ს. ბიისა წარმოადგენს დაბალ ვაკე ადგილს, მშრომელი ხალხის ერთად-ერთი მარჩენელი წყარო სიმინდია, მაგრამ ომიანობამ მუშა ხელი შეათხელა და მოსავალმაც იკლო. წარსულ უკანასკნელ ორი წლის მოსავლის სულ მთლად მოსპობამ გამოიწვია საშინელი სიმშილობა. მიწის მუშა სასოწარკვეთილებაში ჩაიყენა და ისედაც გაჭირვებული ცხოვრება აუტანელი გახადა. ამას ზედ დაურთეთ სოფლელთა გადჭარბებული სიღარიბე, ეხლანდელი ყოველგვარი სანოვაგისა და პირველ საჭიროების საქონლის უზომო სიძვირე. ჩარჩ-ვაჭრების თავგასულობა, გადასახადების ერთი-ორად მომატება, სოფლად გავრცელებული ავაზაკობა, და წარმოგიდგებათ მთელი ზღვა გადამეტებულ უბედურებისა.

1914 წელს. მთავრობამ აღუთქვა დამშეულ სოფლებს დახმარება სიმინდით. დაჰპირდა სესხი დ სამის წლის ვადით თითოეულ კომლს მოზრდილთა სიმინდი ბავშვებს ხუთ წლამდის ნახევარ ფუთს სიმინდს. ნოჯიხევლებმაც განაჩენების დადგენის შემდეგ რის ვაი-ვაგლახით მიიღეს 1915 წლის ზაფხულში სიმინდი სადგურ ქვალონზე – ნოჯიხევიდან 8-10 ვერსის სიშორეზე. ნოჯიხეველ გლეხკაცობამ მიიღო დანიშნულ სადგურზე ნაწილ-ნაწილად სხვა და სხვა დროს. სიმინდს ურიგებდა სოფლელთ ადგილობრივი ადმინისტრაცია, საზოგადოების მიერ ამორჩეულ კომისიის დასწრებით. გამიგონია სოფლელებისგან, რომ ნოჯიხევის მა მასახლისს თითეულ კომლიდან ხუთ-ხუთი გირვანქა სიმინდი თავის სასარგებლოდ მიჰქონდაო. ამას ადასტურებს ზოგიერთი წევრი კომისიისა. როგორც მითხრეს ამის შესახებ საჩივრის ქაღალდიც მიართვეს ვისთანაც ჯერ იყო, საქველმოქმედო საზოგადოების ქუთაისის განყოფილებამ გამოგზავნა ზუგდიდის მაზრის დამშეულთათვის შარშან 1,000 ფუთი სიმინდი, აქედან რგებია ს. ნოჯიხევს 80 ფუთი რომელიც დანიშნულებისამებრ არ განაწილებულა კეთილსინდისიერად ადგილობრივ პირების მიერ. ზუგდიდში შემდგარ კომისიას ჩაუბარებია ს. ვას-თვის 80 ფუთი სიმიდი და ს-ივას 40 ფუთამდის გადაუცია გ-იასთვის ს. ნოჯიხევის უკიდურესად გაჭირვებულთათვის, როგორც ამბობენ ამ უკანასკნელს მეტი წილი სიმინდისა თავის სასარგებლოდ გაუყიდია და ზოგიერთებისთვის კი სულ არ მიუციათ. ს. ივას წარუდგენია დარიგების სია ზუგდიდში სამაზრო კომისიასთვის, რომელიც სინამდვილეს არ ეთანხმება. სიის ბოლოს წაუწერია ს. ივას შემდეგი: „მე დამეხარჯა სენაკ-ზუგდიდში მოგზაურობის დროს, 16 მანეთამდის. ყველა ეს ხარჯი მომივიდა სიმინდის დარიგების დროს და გთხოვთ დამაკმაყოფილოთ ფულით ან წინააღმდეგ შემთხვევაში, სადლობა გამომიცხადეთ გაზეთის საშუალებითო". ამის შესახებ დაკითხვაც იყო სოფელში; სიაც ჩემის თვალით ვნახე.  დიდის კომისიის წევრებისგან, ვინც კი ღებულობდა მონაწილეობას ნოჯიხევის 3 საზოგადოებისთვის სიმინდის გამოგზავნაში გამოააშკარავონ, თუ რომელი საბუთის ძალით მიეცა ს. - ას სიმინდი დასარიგებლად — მაშინ, რო-516 მანეთამდის. ყველა ეს ხარჯი მივიდა სიმინდის დარიგების დროს დი გთხოვთ დამაკმაყოფილოთ ფულით ან წინააღმდეგ შემთხვევაში, სადლობა გამომიცხადეთ გაზეთის საშუალებითო". ამის შესახებ დაკითხვაც იყო სოფელში; სიაც ჩემის თვალით ვნახე, ის სწორი არ არის. მოვითხოვ ზუგდიდის კომისიის წევრებისგან, ვინც კი ღებულობდა მონაწილეობას ნოჯიხევის საზოგადოებისთვის სიმინდის გამოგზავნაში გამოააშკარავონ, თუ რომელი საბუთის ძალით მიეცა ს. ვას სიმინდი დასარიგებლად მაშინ, როდესაც ამის შესახებ საზოგადოებას არ დაუვალებია მისთვის და არც არავინ იცოდა ეს. ვსთხოვ აგრეთვე საქველ მოქმედო საზოგადოების ქუთაისის განყფილებას მოითხოვოს ანგარიში ს. ნოჯიხევში დარიგებულ სიმინდისა და თუ ბოროტმოქმედება აღმოჩნდეს, იმ შემთხვევაში დამნაშავენი გადაეცეს საზოგადოების მსჯავრის დასადებად, საქვ. საზოგად. კაპეიკობით დიდის წყლებით აგროვებს ფულს გაჭირვებულთათვის და ადგილობრივ უთავბოლობის გამო კი დახმარების. ხელი დანიშნულებას არ სწვდება.

სოფელს ჭირისუფალი არ ჰყავს. სოფლის ინტელიგენციას, მასწავლებელთ და სხვას ყური ბამბით დაუცავი გაჭირვებულ მოძმის სოფლის მშრომელ გლეხკაცობის უბედურებას ყურადღებას ნაკლებად აქცევენ. შარშან ავად იყო თუ კარგად სოფელს მიეცა და ხარება სიმინდით და დღეს კი, როდესაც ფუთ სიმინდს ორ მანეთად ვერ შოულობს კაცი და მუშა გლეხი უთესლოდ არის დარჩენილი, თავს არავინ იწუხებს, რომ საიდანმე. დახმარების წყარო გამოუნახოს სოფელს. ეხლა არის გაცხარებული თესვა, მაგრამ უთესლობისა გამო ყანების მეტი წილი დაუმუშავებელი რჩება.

ნოჯიხევის წერილი კრედიტის აშხანაგობა ვერ უწევს ანგარიშს თავის დანიშნულებას. წევრი ამხანაგობისა ვერ შოულობს სესხად იმდენს, რამდენიც ცოტათი მაინც გააუმჯობესებდეს სოფლის მეურნეობას, 15 აპრილს სოფლის კანცელარიასთან იყო შეკრები ლი 250 მდე წევრი ამხანაგობის (თითოეული წევრი ითხოვდა სესხად 30-100 მანეთამდე, მაგრამ ამას მესამედიც არ მიუღიათ ზოგიერთებს, აღებული ფული ვერ დაუკმაყოფილებს აუცილებელ საჭიროება, წევრს - მცირეოდენი სესხი შემოეხარჯება და რჩება დავალიანებული.

წვრილი კრედიტის წევრებმა საჭიროდ დაინახეს კოოპერატიული დუქნის დაარსება. აღებული ფულიდან გადასდვეს ექვს-ექვსი მანეთი და დაადგინეს გაიხსნას კოოპერატიული დუქანი და ხობში - განყოფილებანი კი ბიას და ნოჯიხევს, ამოირჩიეს მომავალი დაწესებულების გამგეობა კენჭისყრით, რამაც ვერ დააკმაყოფილა საზოგადოება სავსებით. გამგეობაში მოჰყვნენ ერთი-მეორის ხათრით მოწვეული პირები და საზოგადოების მიერ ნდობით აღჭურვილი პირები კი განზე 5 დარჩნენ. საზოგადოების ერთი ნაწილი უკმაყოფილოდ დაიშალა. გამგეობის წევრთა შორის ამორჩეულ იქნა ბ. ლაზარე შურღაია (ახლად სწავლა დამთავრებული), რომელიც იმედია საზოგადოების ნდობას გაამართლებს და ყოველ უკმაყოფილებას გააქარწყლებს თუ კი ის მოეპყრობა ამ კეთილ საქმეს ყურადღებით. 

"სახალხო ფურცელი" N566, 1916 წ.








წყალდიდობა ხობში (1916 წელი)

 ხობის რაიონი (1916)

ისეთი ნიაღვარი და წყალდიდობა, როგორიც იყო 23-26 ივნისამდის სამეგრელოში მცხოვრებთ არ ახსოვთ, არც ვისმეს შეხვდებით ამგვარ მოვლენის გამგონეს.

დაიწყო კოკისპირული წვიმა 28 ივნისს; გამოდარების ნიშანს ხალხი ვერ ხედავდა. 24 დილით მდინარეები: ხობის წყალი, მუნჩია, ჯუმი, ჩხოუში, ენგური და სხვა, რომელნიც მიმდინარეობენ სამეგრელოში და ერთვიან შავ ზღვასკალაპოტს გადასცილდნენ. ხალხი შიშმა აიტანა და სასოწარკვეთილებაში ჩააგდო. წყალი წუთობით მატულობდა, საღამოს რომ გორაკიდან გადაგეხედათ, თვალწინ წარმოგიდგებოდათ მთელი დაბალი სამეგრელოს სოფლები; ჭალადიდი, ქვალონი, ნოჯიხევი, ხობი, ხორგა, დაბალი ხეთა, იდინეძი და სხვა მოზღვავებულ წყლის მორევში. ყველა მდინარე თითქმის ერთი მეორეს შეუერთდა. აქა იქ წყალში მოსჩანდა სახლის სახურავები. მთელი სახნავ-სათესი ჭალა-ადგილები, სადაც ერთი დღის წინად დაინახავდით მშვენივრად გათოხნილ გაწმენდილს, წელამდის ამართულ სიმინდს, ზღვად იყო გარდაქცეული. ახალ სენაკიდან ზუგდიდისკენ. მიმავალ სამხედრო გზატკე-ცილზე მიმოსვლა შეწყდა.

ჩასცვივდნენ დაბა ხობის მოვაჭრენი და მის ირგვლივ მცხოვრებნი განსაცდელში" (. ხობი მდებარეობს ხობის წყლის მარჯვენა ნაპირზე). ადიდებული ხობის წყალი მათ ღვთის რისხვად მოევლინა. გარშემო ადიდებული წყალი შემოერტყა დაბას ისე, რომ გაქცევაც შეუძლებელი შეიქნა, დარჩა. მთელი დაბის მცხოვრები გამომწყვდეული და შიშისგან დაფეთებულ ხალხს ვერ გაეგო, თუ რითი ეშველნა თავისთვის. ყოველივე იმ უბედურების, რაც გამოსცადეს. ხობელებმა და მის ახლო მახლო მდებარე სოფლებმა, კალმით აწერა შეუძლებელია.

ამ ყოფაში იყო ადგილობრივი საზოგადოება 24 — 25 ივნისს. 26- კი თორმეტი საათიდან ცოტა გადაიდარა და წყალმაც კლება იწყო. 27 ივნისს წყალი თავის კალაპოტში ჩადგა და შესაძლებელი გახდა იმ უბედურების თვალით დანახვა, რაც მოუტანა გაჭირვებულ სოფლელებს ამ საბედისწერო წყალდიდობამ.

მდინარე ხობის წყალი საყანე ჭალებით მდიდარია; სოფლები: ხორგა, ხობი, ნოჯიხევი, ბია, ზენი, ზუბი და სხვა, მდებარეობენ ამ მდინარის ნაპირებზე. ადგილობრივნი სოფლელნი ამუშავებენ საყანეთა ხობის წყლის ჭალებს, სადაც მოჰყავთ სიმინდი. სოფლის საბრალო მიწის მუშამ მშიერის კუჭით - დიდის ვაი-ვაგლახით გააკეთა ყანა, დათესა სიმინდი, დაამუშავა. ის რიგი-ანად და უმაგალითო წყალდიდობამ კი სულ ერთიანად მიწასთან გაასწორა. ამ აუარებელ ჭალებიდან ერთ ტარო სიმინდსაც ვერავინ წაიღებს შინ. სხვა ადგილების ყანებიც ნიაღვარმა წალეკა და მთლად გააფუჭა.

ქვემო სამეგრელოში მარტო ხობის წყლისაგან ზარალი შეადგენს რამოდენიმე ასი ათასს მანეთს და ამას რომ მიუმატოთ სხვა მდინაარებისაგან მიყენებული ზარალი, დიდ ციფრს მივიღებთ.

შარშან და წრეულს, ვინ იცის რა და რა უბედურება და განსაცდელი გამოიარა მიწის მუშა. სოფლელმა გლეხმაშემდეგში კი უარესი დღე მოელის. ყველა სევდიანად გამოიყურება, ყველანი ერთნაირ მდგომარეობაში ჩასცვივდნენ და წყევლიან თავიანთ დაბადების დღეს.

საჭიროა დაუყონებლივ შედგეს კომიტეტი ადგილობრივი და სამაზრო, რომელთაც დაევალოს დაზარალებულ ადგილების გამოკვლევა და აცნობოს ყველას, სადაც საჭირო არის.

ძალიან კარგს იზამენ ქართველთა საქველმოქმედო საზოგადოება და სხვი დაწესებულებანი, თუ ეხლავე შეუდგებიან დაზარალებულ სოფლების დახმარებას.






21.10.2025

ყაჩაღები ხობში

 დ. ხობი: ამას წინად სამმა ყაჩაღმა გამოინადირა. ყაჩაღებს შეხვედრია გზაზედ ერთი ადგილობრივი მცხოვრები, ტომით რუსი. იმათ დაუჭერიათ ეს რუსი, უკან შემოუსვავთ ცხენზედ და წაუყვანიათ სხვადასხვა სახლების საჩვენებლად. შემდეგ ამისა რუსი დაუტოვებიათ უვნებლად ერთ მიყრუებულ ადგილს ტყეში. რუსმა ყველაფერი უამბო ადგილობრივ მოხელეებს. შემდეგ რამდენჯერმე კიდევ გამოჩნდნენ იქვე ახლო ტყეში ავაზაკები და არაერთი კაცი და ქალი შეაშინეს. დღესაც შიში ზარს გვცემს.

„ივერია“ 1893 წ.

სოფელი ხეთა

  სამეგრელო (სოფელი ხეთა): ყურძნის მოსავალი წელს მეტია შარშანდელზედ. უფრო მეტი იქნებოდა, რომ სექტემბერში გაძლიერებულ ზენა ქარს ყურძენი ძირს არ ჩამოეყარა.

იმედია, სიმინდი წრეულს შარშანდელზედ ერთი-ორად მეტი იქნება. ერთმა გაჭირებამ ძრიელ ხელი შეუშალა მუშა ხალხს.

ეს სამი თვეა აგერ, რაც ხეთის მიწა-ადგილების გამიჯვნა დაიწყეს და ჯერ ბოლო არ უჩანს. ერთი არეულობა ასტყდა და ხალხი სამუშაოსა სცდებოდა.




„ივერია“ N218, 1893 წ.

ხობი 110 წლის წინ

 

დ. ხობი კულტურული დაწესებულებებით სხვა დაბებზე მაღლა სდგას. აქ არსებობს: ქსენონი, ფოსტა ტელეგრაფის კანტორა, უფასო წიგნთსაცავ-სამკითხველო, წვრილი კრედიტის ამხანაგობა, ორ კლასიანი ნორმალური სასწავლებელი. განზრახვა აქვთ დაარსონ უმაღლესი პირველდაწყებითი სასწავლებელი და კოოპერატიული დუქანი. სამკითხველოს ამ ჟამათ ცოტა ჟურნალ გაზეთები მოსდის. მკითხველთა რიცხვი ჯერ-ჯერობით მცირეა, მიუხედავათ იმისა, რომ სამკითხველო უკვე ერთი წელიწადია, რაც არსებობს.

„სამშობლო“ N164, 1915 წ.



15.10.2025

დიდუბის პანთეონში დაკრძალული ხობელი საზოგადო მოღვაწეები

დიდუბის საზოგადო მოღვაწეთა პანთეონში დაკრძალულნი არიან:

იპოლიტე ვართაგავა (ხეთა)
ალიო მირცხულავა (ხორგა)
როდიონ ქორქია (ჭალადიდი)
თედო სახოკია (ხეთა)





აფიშა

 1951 წლის 29 ივლისი

საფეხბურთო მატჩი საქართველოს თასზე: ხობი (ნაკრები) - ქუთაისი ("დინამო").